sábado, 9 de febrero de 2008

"!Ni un minuto de silencio...¡"


ELEGIA EN MEMORIA, RECUERDO, SALUDO Y LUCHA
(Para Guillermo Marín)

(Oscar Manuel Zuluaga Uribe)

¡Ni un minuto de silencio!
¡Ni un minuto de silencio!
Aquí llegan, con el agitar de las ramas de los árboles,
Con el trino incesante de las aves,
Con el multicolor aroma de las flores,
Con el canto guerrero de las roncas gargantas,
Con sus puños cerrados en las manos alzadas,
Con las rutas futuras,
Con las sendas pisadas,
Con los frutos cogidos y las tierras sembradas...

¡Ni un minuto de silencio!
¡Ni un clarín de despedida a los siempre presentes!
¡Aquí llegan: los clarines saludan su vibrante presencia!

Llegan los convocados a la ceremonia,
Desde tierras lejanas,
Desde tierras cercanas
Para volver presentes sus memorias,
Para volver esencias sus ausencias.

Desde las cinco puntas
De la estrella universal
Llegan a la junta ceremonial:
Desde el pasado lejano,
(Cuando el hombre empezó a ver la luz
Que brillaba entre sus manos).
Llega el contingente de los visionarios,
De los fabricantes de las utopías,
Con sus corazones, faros incendiarios,
Para iluminarnos las noches y días.

Desde el pasado cercano
Llegan los conquistadores
Del brillo y la luz;
Quienes recogieron de los visionarios
Sudores y gritos, llantos libertarios,
Y los compendiaron en la nueva luz.

Son los hacedores de este pensamiento
Que hoy nos congrega en torno a la brega
De empujar el barco que va hacia el futuro,
En el presente duro que con sus tinieblas
De manera ciega pretende impedirles que brille a la luz.

Por la otra punta de las cinco estrellas
Llega el presente certero y doloroso
Con su carga de luchas y de anhelos,
De alegrías, de angustias y desvelos:
Son los obreros, los estudiantes,
Son los poetas, los caminantes,
Los campesinos con sus destinos,
Los huérfanos con la semilla entre las manos,
Las viudas con los luceros en sus ojos,
Los amigos con sus banderas y sus arrojos,
El pueblo, con la luz que ellos dieron,
Encendida en sus manos, como tea, como antorcha
Que ilumina el camino del futuro.
Y en la luz inmensa que forman los cientos
De miles de miles de manos de hermanos
Allegan panaderos, vienen albañiles,
Descosen los sastres melodías de abriles,
Vienen conductores, coteros, edificadores,
Unos con fusiles, otros con adobes
El que hace bombillos, el que hace los radios,
El que lustra brillos... ¡vienen proletarios!
Y arriba el cortejo de madres y hermanas
Y padres muy serios y niñas lozanas...

Por la otra estrella de las cinco puntas
Adviene el futuro cercano y, tomado de su mano,
Por la otra punta, el futuro lejano.
Se acercan con el sol y miles de estrellas,
Acceden con la risa y la alegría,
Traen las banderas del triunfo logrado
Y recogen eras del trigo sembrado;
Ondea la vida, canto y esperanza.
Como el mundo es de ellos, la paz no se cansa.

Se acerca la igualdad trayendo de mano a la fraternidad;
Viene libertad brincando los campos
Y los horizontes se van inundando
De ríos de luces, de hombres cantando
Vivas a la fiesta de la libertad.

¡Ni un minuto de silencios!
¡Ni un clarín de despedidas!
Que la mar de gentes está reunida.

Están en el punto de espiral creciente,
Están en el centro de la ceremonia:
Rodean la tumba de sus huesos rotos,
Vienen a vestirles galas de futuro,
Limpian con sus manos la losa que dice:
Guillermo Marín o
Hugo Zapata o
Heriberto Espinosa o
Juanes y Juanas
O Jairos o Julias
O Teresas Yarces
O Esperanzas pueblos
La voz de clarín
La brega que abraza
La espina y la rosa
El tango y la lucha
Que fue asesinada por la sombra odiosa
Pero brilla más que diez mil mariposas.

Y están, en la tumba
Que aún no fue cavada
Pero en la memoria
Fue resucitada,
Claudia Patricia Monsalve
y Ángel José Quintero
Que con el dolor enseñan
A continuar el duro camino de exigencia
Por la vigencia
De la justicia
Contra la injusticia de la impunidad

Claudia Madre, hermana, hija,
Mujer con principios y valores
Como Antígona,
La heroína de la antigua Grecia
Reclamando justicia por su hermano
Ante el tirano Creonte
Quien la condena al encierro y a la niebla
Por practicar la justeza y la verdad

Ángel, custodio de la guarda y la lucha
Por el levantamiento de nueva sociedad,
Defensor de derechos de extraños y cercanos,
Padre, esposo y amante compañero
Con un rumbo certero
Que lo ha tronchado el mal;

Van formando un círculo, a su alrededor,
En coro creciente miles convocados
Que traen, como ellos, sus huesos honrados...
Arrancan pedazos de tierra que arrojan al cielo
Y se tornan centellas en el domo azul.
El círculo crece: los visten a ellos y se visten con ellos:
Nelson Gravini impone una guitarra con canto de cigarra;
Erasmo Gutiérrez les viste y se viste un poema que quema;
Cárdenas Luis Carlos instala una carpa;
Los obreros de El Cairo, caídos en Santa Bárbara,

Disponen inmensos obeliscos para levantarla
A la carpa, y Edilma zapata, anhelante niña,
Reparte ternuras y olores de madres... y piña;
Llegan los obreros de las bananeras,
Desde Santa Marta o desde el Urabá
Con oro en racimos para la gran fiesta:
Fiesta de la vida y de la libertad.

Fernando Barrientos y otros estudiantes
Ofrecen los libros para la ocasión
Porque están sedientos de conocimientos
Todos los que asisten a la reunión;
Entre tantos libros que trae Barrientos
Está el “Libro negro de la represión”
Para recordar los asesinatos
Que enlutan con duelos a nuestra nación.

Beatriz Monsalve, con su vientre niño
A quien un estado impidió florecer,
Trae ramilletes de ciencias sociales
Para coronar luchas de mujer;
El doctor Rodrigo Guzmán
Prepara los medicamentos
Para que el presente se aguante mejor
Y poder curar heridas, lamentos,
De este pueblo fiero y batallador;
Gabriel Jaime Santamaría
Desde la Duma que lo asesina
Aporta el conocimiento, su trajín, su sentimiento
Para que entendamos todos como vivir el momento;
Jaime Bateman Cayón trae el tiro de cañón
De su ideal no entregado y Eutiquio Timoté
Y otros que fueron como él, traen su carcaj cargado;
El Quintín Lame, tan legendario,
Trae su ancestro, su justa,
Su grito libertario;
Felipe Vélez con tiza y tablero
Dispensa las luces para el compañero
Y va hacia delante, en su futuro cierto,
Sabiendo que el pueblo que marcha expectante
Recoge la ciencia y el canto guerrero;
Pedro Benítez, aureolado con cabellera de amaranto,
Joven, mimo, teatrero, luchador y soñador,
Trae a la ofrenda,
Acompañado de los dioses y las diosas terrestres
La flor de lilolá del mundo nuevo
Para curar la angustia y el dolor;
Juan Guillermo Rúa, teatrero cantor,
Para el pueblo que suda por un mundo mejor
Arrima mariposas naranjadas
Que cargan una guitarra tejida en un telón;
Nicolás Gómez, el titiritero de la juventud
Arma el teatrino del sueño
Para el hombre grande y el niño pequeño
Y ofrece mil trajes ¡tan multicolores!
Y ofrece mil frases ¡con tactos y olores!
Que muestran que el hombre nuestro es un alud;
Harold Almonacid, con su teatro,
Brinda ratos de claridad
Y Chucho Peña, como una roca,
Consagra en la ceremonia
La necesidad de andar hacia un futuro puro...

Y... como no solamente aquí suceden cosas,
Y... como no solo aquí se estrechan lazos de unidad
Sino en todos los países donde reina el fascismo,
Sino entre todos los pueblos donde la opresión campea,
Llegan a este punto de la espiral, también,
Pablo Neruda con su “canto General”
A su Chile, a su América y al Mundo;
García Lorca con su denuncia franca al Franco Sanguinario;
Miguel Hernández, muerto en la cárcel, con su...
“Pero hay un rayo de sol, en la lucha,
Que siempre deja a la sombra vencida”;
Helena Odena, furia española
De nuestros pueblos
Que no perdonan...
Los encerrados en las cárceles de aquí y de allá...
Los torturados... los desaparecidos sin aparecer
Como Fernando y Pedro y Claudia y Luisa
Y como tantos miles
Que confían en el nuevo amanecer...
Y muchos miles que a nombrar mi voz no alcanza
Pero que son el brillo y la esperanza.

Tornan, también,
Los asesinados por los Pinochets
O por los Strossners;
Los muertos por Videlas o por Castelos Blancos;
Los inmolados por los gorilas bolivianos;
Los torturados por los arrodillados de Venezuela;
Los torturados o desaparecidos por los vendepatrias colombianos;
Los muertos o condenados por los chupatraseros imperiales del Perú;
Todos los que brillan con su luz propia
Porque el luchador popular
Es luz que nunca se apaga.

¡Ni un minuto de silencio!
¡Ni un clarín de despedida a los siempre presentes!
¡Ni un minuto de silencio!
¡Ni un clarín de despedida a los siempre presentes!

Y... en la carpa levantada
Con guitarras, con poemas, teatros, obeliscos y demás
Ondean las pancartas que denuncian
La muerte en el presente
Y anuncian la vida del futuro;
Empezamos a leerlas y así dicen:

_Cuidado con las fiestas y las Navidades:
No relajemos la disciplina y la atención
Porque pueden hacernos miles de maldades
Los opresores de nuestra nación_

_Al futuro
Pueblo puro
Con paso firme
Y seguro_

_La estrella del oriente nos alumbrará
Y el pueblo consciente al final triunfará_

-La guerra integral no es otra cosa
Que destruir el clavel y la rosa_


_Tengamos abiertos los ojos y oídos
Porque soplan vientos que son muy jodidos_

_La ley de convivencia ciudadana
Es el estado de sitio que empieza en esta mañana_

¡Tomemos el tiple y las maracas
Toquemos la guitarra y la carrasca
Y cantemos el tango y la marcha!


jueves, 7 de febrero de 2008

















PROCLAMAMOS A LOS CUATRO VIENTOS Y MANIFESTAMOS LOS CRITERIOS CIERTOS

Por: Oscar Manuel Zuluaga Uribe “El Juglar”



Antioquia:
! Nunca más
Crímenes de lesa
Humanidad ¡

Antioquia nunca...
¿Más crímenes de lesa humanidad?

Colombia:
! Más justicia y amor
Y humanidad ¡

América:
La injusticia mayor...
La impunidad...

Colombia:
! Nunca más
El crimen
Nefasto
De la impunidad ¡

Antioquia nunca...
¿...mas el crimen nefasto de la impunidad?

Antioquia:
! Nunca más
Crímenes de lesa
Humanidad ¡


América:
! Nunca más
El crimen
Nefasto
De la impunidad ¡


Enfermarse de amnesia es olvidar
Que las murallas de piedra,
La ciudad amurallada,
El corralito de piedra
De la vieja Cartagena,
De la esquiva carta ajena,
Están unidas con argamasa de sangre y huesos
Con argamasa de sudor y vida
De esclavo y esclava...
! Que tremenda herida ¡

Enfermarse de amnesia es olvidar
Que el páramo de Pisba abriga a miles
De labriegos, de indios, de aparceros,
Que dejaron su sangre por el brillo
De infinitos luceros
De la esperanza, de la libertad...

Enfermarse de amnesia es olvidar
Los cientos de vagones del ferrocarril
En Ciénaga, Santa Marta,
Bajo las órdenes del General
Cortés Vargas
Y de la Estándar Fruit company
Botando al mar,
Para olvidar,
Los miles de los cuerpos de obreros bananeros
Que contra el imperio de los usureros
Nos brindaron sus vidas por la dignidad...

Olvidarse de amnesia es enfermar
Y enterrar en cemento y bajo loza
La pujante victoria dolorosa
De los muertos del Cairo y Santa bárbara...

! Santa Bárbara Bendita ¡
¿Donde está nuestra memoria
Cuando el Clinker (1), como escoria,
Nos pretende sepultar
Como artilugio cemento
La lucha, la historia, el cuento
De la clase popular?

Enfermarse de amnesia es invitar
A que vuelva a reinar la pesadilla.


Amnesiarse de olvido es enfermar...
Es acostarse al lado de las momias
Autodenominados gobernantes de naciones
Que inventaron el "corte de franela"
O el "pasar al papayo"
O "el paseo"
O el chulavitismo (2)
O la pajarería
O las motosierras paramilitares...

Enfermarse de amnesia es olvidar
A Franco (¿Cuánto franco?)
A las camisas pardas
Manchada de sangre de Musolini,
A Hitler y a su amante, fabricantes de lámparas de noche
Con piel de prisioneros,
A Pinochet errante disfrazado
De muerte o de decrépita locura
De ancianidad terrible, de tortura;
Al “frente Nacional” (3) con su afrenta internacional
Y su ofrenda violenta desatada
Con la "violencia civil"
Firmada con un millón de muertes...

Enfermarse de amnesia es invitar
A que vuelva a reinar la pesadilla.

Recobremos la buena memoria del pasado
Y, aprendiendo de él,
Construyamos el presente y el futuro;
Defendamos la memoria ultrajada
Pues con ella
Transformamos el presente,
Hacemos huella
Y levantamos la vida
Amable y bella.

Enfermarse de amnesia es invitar
A que vuelva a reinar la pesadilla.

Enfermarse de olvido es recordar
Lo contado en la forma que han mentido...


Recordando pedazos de la historia
En un septiembre negro
Negro septiembre del mil novecientos noventa y seis
El departamento de injusticia
De los estados unidos
De los estados reunidos
Y de algunos sometidos
Se confesó...
! Aleluya ¡! Aleluya ¡! Aleluya ¡...
Se confesó
No en el confesionario policial
Que se inventó un teniente en Caquetá
Para violar el sigilo sacramental,
Sino ante los medios,
Esos que no son remedios,
De la incomunicación...
¿Qué confesó el departamento
Ante el lamento
Que se escuchó?

Que habían cometido "un tremendo error"
Que aceptaban el yerro
Porque habían cumplido
El ""error""
En su espacio
En su casa
En su patio trasero
Y en su patio cercano,
En su fuerte
En "Fort Benning"
Que no significa "fortaleza benigna"
Sino simplemente eso: Fort Benning.
Que allí
En su Escuela de las Américas
Y en su comando Sur, de Panamá
Habían cometido el "error"
De entrenar
Habían cometido el "dislate", el disparate
De preparar
Habían cometido el "yerro"
De adiestrar
A militares latinoamericanos en técnicas diversas
Benignas o adversas
Sin decir a cuantos
Ni por cuanto tiempo
Sin decir: a tantos
Para tanto tiempo
Sin decir si el tiempo
Era de tinieblas o de sufrimiento
Sin decir si el tiempo
Era el argumento
O el sudario yerto...
...en técnicas diversas sudaron acuerpados instructores,
Como algunos gobernantes de gobernaciones californianas
Por el valor de sus rambos pensamientos,
Las conversas,
En técnicas diversas
Que se hallan por el mundo
Ahora dispersas:
Como amenazar limpiamente
Sin quedar uno implicado;
Como crear en las mentes la alambrada
Y el cercado
Para el que estaba lejano
Para el que estaba cercano
O era objeto descarriado;
Como extorsionar
Y poder sacar
De las extorsiones algo que mostrar;
Como practicar difundir y ejercitar
Morbosas formas de tortura
Que por siglos la locura
Ha logrado acumular;
Como secuestrar y asesinar al ser
Como ejercitar el desaparecer...

Y en horrible libro llamado "Un Manual"
Se enseñaba toda la causa total.
Total...
Que el ""error""
Si era garrafal
Y era trago amargo
E invento fatal.

La "errata" duró diez años:
Diez años de entrenamiento
Diez años de extrañamiento
De sombras, llanto y lamento...
¿Cuánto durará
La dura enseñanza
Que allí fue brindada?
¿Cuanto durará toda la cizaña
Que en oscuras mentes
Super adiestradas
Por manos expertas fue bien enterrada?
¿Hasta cuando, practicantes de lo que han recibido,
Irán haciendo un ritual de la infamia y el olvido?

Enfermarse de amnesia es invitar
A que vuelva a reinar la pesadilla.

Después del "error"
De manos abiertas y tierras desiertas
Fueron en Colombia
Las "operaciones limpias y encubiertas"
Después del "yerro" nunca arrepentido
Fue el hacer mentido...
Surgieron "El Mas", "El Merco" y "El Hure"
Y "La mano negra"
Y "La triple A"
Y más de doscientos cincuenta escuadrones
Paramilitares desde aquí hasta allá...
Después del “error”
Fue el terror consciente
Para quien obrara pensar diferente,
Fue el exterminio “legal”
De un partido legal
De izquierda perseverante;
Y cinco mil militantes
Constructores de nación,
Cienmiles años de vida,
De lucha, sueño y canción
Fueron desangrados de la patria,
Fueron desangrados de la historia
Por la horda negra
Y el negro turbión
Que niega a los pueblos
Su liberación...

El "error", ¿cuanto cuesta repararlo?


! Aleluya ¡
El "error" reconocido no ha traído
El arrepentimiento
Ni la contrición...
Y el propósito de enmienda no se ha enmendado jamás.


Y "al reconocer el error"
El coro de áulicos cantaba
El coro de áulicos gritaba
El coro de áulicos sus vestiduras
Las desgarraban...
Mientras los medios y los "mass media"
Los "ignoraban"...


Perder la memoria es olvidar.
Entrar en la amnesia es entregar
Al olvido los brillos de la vida
Y dejar el reclamo de la herida sin curar
Y, en llama viva,
La dignidad justa y la reparación;
Perder la memoria
No es vivir,
Es morir por mil centurias, no existir...

Perder la memoria es olvidar,
Es olvidar...
El robo de la mitad de México a los mexicanos
El del canal de Panamá a los colombianos
La invasión de Panamá a los panameños
La granada y el obús contra Grenada
Los misiles y el busch contra el Irak
El duro golpe de fragua a Nicaragua
El jirón desgarrado en Guantánamo a la Playa Girón
El giro de la cuchara de la "alianza para el progreso"
Y por eso y por eso,
Es olvidar...
El peligro de invasión a nuestra tierra
Y el oficio y el negocio de esta guerra...

Y ahora, aquí en Colombia, como en septiembre negro allá,
Se está repitiendo la misma historia
Para ponerle venda a la memoria:
Delicados tapones taponan bocas y oídos
De los menguados "medios"
(Medio, de mitad)
Y de aturdidos cuartos
(Cuarto, de cuata parte)
De seres que no piensan;
Y ahora, aquí,
Tendremos "un país de propietarios"
¿Propietarios de que?
De tumbas
De cenizas
De cruces
De perdones y olvido...

Las voces,
Las miles de voces que claman justicia
Desde ayer, desde hoy y desde tanto,
Sean
Bienvenidas al altar mayor de la victimización
Al ara de la ritualización mesiánica donde:
La mentira es la verdad
La verdad es la injusticia
(La injusticia de verdad)
¿Verdad que el unanimismo
Es la pura libertad?
¿Que la unión con uno mismo,
Con su propio mesianismo
No es signo de impunidad?
¿Qué lo bello es la barbarie
Y barbarie es la bondad?

Enfermarse de olvido es olvidar que tenemos
Una Colombia de tierra desterrada,
Los desterrados de su raíz,
Una Colombia de sangre desangrada,
Los desgranados como el maíz,
Después de esa larga noche
Que fue la violencia de los años cincuenta
Y que siguió siendo noche de otras noches
Con brillos apocados de algún sol
Después de los sesenta y los setenta y cincos,
Y los ochenta y los noventa y cincos...

Enfermarse de amnesia es olvidar
Que la historia parece repetirse
O con oídos ingenuos escuchar
Lo que los ministerios nos ponen a escuchar:
_Estamos en la era de la democrática seguridad
Pero el que quiera seguridad democrática
Tiene que pagarla y comprarla
Sin escuchar la socrática
Discusión de humanidad_
...escuchar, escuchar
y no escandalizarse...
¿O muchos se escandalizan y no sabemos?
¿O muchos no sabemos escandalizarnos?

Mientras se busquen leyes de perdón y olvido
(A espaldas de las víctimas y los victimizados)
Mientras se busquen leyes
De bendición y olvido
(A espaldas del amor y del sentido)
Mientras se busquen leyes
De casa por cárcel, bendición y olvido
De casa por cárcel, de perdón y olvido,
De plata por cárcel,
De reinserción en hecho fementido
A los técnicos del manejo de motosierras
En bosques multitudinarios
De troncos humanos;
A los cortadores de cabezas
No de ganado
Sino de niños, hombres y mujeres;
A los que desaparecen la vida, la creación y la alegría;
A los realizadores de las masacres más acres
O más negras o más "ejemplarizantes"
(Las de ahora o las de antes);
A los formadores o patrocinadores
De los "escuadrones de la muerte";
A los que se juegan al vicio la suerte de miles;
A los que desplazan millones de gentes
Para servir en argentil bandeja
Tierras y aguas y vientos
Para mega proyectos extranjeros;
A las multinacionales que financian a estos...
Mientras esto se haga y haya paga
Hablar no se podrá de democracia
ino de desgracia
Hablar no se podrá de seguridad
Sino de lo seguro de la inseguridad
Se puede hablar, sí,
De seguridad de desgracia
De amnesiocracia,
De democracia insegura.
Mientras se aumenta el número de cárceles
En vez de aumentar el número
De actos de justicia;
Mientras existan, en múltiples ciudades de Colombia,
Oficinas de familiares de detenidos desaparecidos
Que buscan a sus desaparecidos
Y que son, a su vez,
Desaparecidos por los desaparecedores
Por buscar a sus desaparecidos...
No podremos hablar de democracia.

Enfermarse de amnesia es invitar
A que vuelva a reinar la pesadilla.

¿Verdad que será verdad
Lo que dice un ministerio
De gobierno en optimismo de verano
En el invierno? :
_Que así como era San Pablo perseguidor de cristianos
Después se lavo las manos
En una iluminación
Y transformó su misión
En querer a los hermanos_
Que así debemos mirar
A los futuros humanos
Porque en el perdón esta
La redención de los diablos.

Preguntar, después de oírlo:
¿A que iremos a llegar?
¿A conquistar nuevos iconos
Para nuestra santidad?
¿A ponerle una aureola
De bondad a la maldad?
¿A conformar colectivos
De amor, para militar?

Enfermarse de amnesia es olvidar
La memoria de padres y de hermanos
Que en viejos tiempos, cercas o lejanos,
Sacudieron los yugos;
Es olvidar, por ejemplo,
Que en el siglo pasado,
Donde nacimos muchos,
En el año de 1954
En una plaza abierta, cual teatro,
El ejército disparó a las multitudes
Porque estas se negaron a echar vivas
A la familia presidencial
Y a sus virtudes...

Es olvidar que tenemos diversos pensamientos
Y que la unanimidad no es argumento
Para usar nuestra espalda cual jumento...

Y para no olvidar,
Recordemos tantos hechos recientes
Que en los últimos meses del año 2006 han sucedido.
Re recordemos por ejemplo a:
Más de seiscientos hermanos
De historias nuevas o añejas,
Asesinados o desaparecidos
En las Barrancas bermejas;
Más de setecientos humanos
Que en la Cúcuta cercana, del Congreso de Angostura,
Sufrieron cicuta dura: muerte o desaparición
Por entonar la canción
De vida digna y segura;
Recordemos a
Un dirigente sindical,
Que cada tres o cuatro días,
Ofrenda en el altar de este ritual del crimen
Su vida tan querida.


¡Llamamos,
Reclamamos,
Exigimos,
Denunciamos,
Convocamos,
A luchar en contra de la impunidad!
Para que nunca más en Colombia
Se repitan las historias del terror;
Convocamos
A exaltar,
A revalorizar
A revitalizar y ofrendar
La memoria de nuestras víctimas compañeras y compañeros
Que sembraron de luces el camino constructivo de la historia
Para cambiar la historia;
Los convocamos, a la luz de las antorchas
Que vamos encendiendo,
A la luz de los cantares que sabemos tener,
Al calor del afecto de jóvenes y niños que al hacer
Esculturas humanas del duro acontecer
Nos dejan entrever
Esas luces y brillos del otro amanecer...

¡Los convocamos
En la sagrada defensa de la verdad
Pisoteada y ocultada,
En la justa justicia por los años negada,
En la memoria viva, resguardada y violada,
Conservada entre miles,
Por otros ocultada;
Los convocamos, decimos,
A la reparación integral de la vida:
Integral por el lloro
Por el duelo y la herida
Por el niño que solo se ha quedado en la tierra
Por la madre sufriente, vejada y dolorida,
Por la amante de amores con la pena esculpida,
Por el grupo de humanos
Que sufrió la partida,
Por la comunidad afrentada, ofendida,
Por la organización que le pertenecía...
Integral,
Por la ofensa que han causado a la vida!

Amnesiarse en olvidos y enfermar
Es lo que ciega luces en la mente.

Enfermar de la mente y amnesiar
No lograrán jamás en nuestra gente.

¡Por nuestros muertos
Por nuestros desaparecidos
Ni un minuto de silencio.
Ni un clarín de despedida a los siempre presentes
Todo el tiempo de luchas
Recorriendo sus huellas
Todo un tiempo de luchas, de combates y estrellas.


(Oscar Manuel Zuluaga Uribe)

_____________________________

1 Clinker: material utilizado para procesar el cemento. La orden de entrada de los camiones cargados con este elemento, fue fundamental para la Masacre de Santa Bárbara.

2 Chulavita: especie de "Policía legal" en la "Época de la violencia"

3 Mecanismo de repartición del poder entre los partidos Liberal y conservador, después del derrocamiento del General Rojas Pinilla.



Trabajo elaborado para la inauguración y el foro de las "Jornadas por la memoria de las víctimas y contra la impunidad" organizadas y realizadas por CODEHSEL, "Colectivo de derechos Humanos Semillas de Libertad y ASFADDES, Asociación de familiares de detenidos desaparecidos, en la ciudad de Medellín entre el 6 y el 20 de octubre del año 2003.
Presentado, en una primera versión, en el acto central realizado el 6 de octubre en la Universidad de Antioquia en la ciudad de Medellín, fecha en la cual se conmemoraba el cuarto aniversario de la desaparición forzada de los compañeros Angel Quintero y Claudia Monsalve, funcionario y socia de Asfaddes, respectivamente.
En una segunda versión, en el Seminario Internacional "Movimientos sociales: agendas y transformaciones populares en América Latina", realizado en la ciudad de Bogotá entre el 31 de octubre y el 1° de noviembre del mismo año. Publicado en las memorias del evento.
En una tercera versión, En el Parque de Bolívar, en el “Encuentro nacional de víctimas de crímenes de lesa humanidad y violaciones de derechos humanos” realizado en la ciudad de Bogotá en mayo 28 y 29 de 2004.
En una cuarta versión, en la “Jornada por los derechos humanos y contra la impunidad”, el día 9 de septiembre, Día de los derechos humanos en Colombia, en las actividades del 3 al 11 de septiembre de 2004. Acto realizado en El Parque del Periodista, en Medellín.
En una quinta versión en la gira internacional del Grupo Arlequín y los Juglares por Europa, en el año 2005.
En una sexta versión en “La asamblea regional de víctimas” realizado en el Colegio Javiera Londoño de Medellín en el año 2006.
En la versión actual, por los caminos de Colombia 2007-2008.

Es una propuesta dramática en construcción y en cada una de las versiones se ha puesto en escena progresivamente.

Existe archivo fílmico y fotográfico de cada versión.